崩坏学园2 2.8版神器出自哪里神器出处考据

佚名2016/03/04评论 (0)

第 3 页神技篇

二，神技篇

【希腊】塔耳塔洛斯的囚徒

在赫西俄德《神谱》中这样描写“道路通阔的大地之下幽暗的塔耳塔洛斯……”其到地面的距离，等于地面到天穹的距离,周围包裹着三重暗幕(黑幕)和三道铜墙，其铜门由波塞冬所造，在提坦之战中战败的提坦被囚禁于此，由百臂巨人把守。另外，乌拉诺斯和克洛诺斯也曾将百臂巨人和独目巨人关入塔耳塔洛斯，因为担心他们可能会推翻。

在后来神话里不再单单作为战败的提坦囚禁处，一些生前大恶之人也被囚禁于此，如西绪福斯，伊克西翁等等有时与冥国混同，在俄耳甫斯密教的祷歌中，他又和哈得斯同化，但在荷马史诗中它们被严格区分，冥国为死者魂魄的居住处，塔耳塔洛斯为战败的提坦囚禁处，由百臂巨人把守。《伊利亚特》中宙斯就威胁过把违背他意愿的神丢进塔耳塔洛斯，让他(她)再也见不到圣山的神光。

塔耳塔洛斯即是人格化的神，他和盖亚生下了堤丰，又代表了宇宙的基本组成元素之一——深渊。

【凯尔特】自然调和

凯尔特神话中，宗教信仰是非常重要的一部分，其中最后成为主流信仰的德洛依德教(Druidism)传播范围最广，即便当今，仍然有严格恪守教义的德洛依德教徒存在。这个宗教是泛凯尔特神秘主义的代表，既表现着凯尔特人对于自身和外部世界关系的一种观念认识，映照出他们的创造性想像力，同时也出于他们本身对精神慰藉的强烈需求。

在德鲁伊德教的神话传说中，魏达格斯学习基哈那传授给人类的那些知识。他完全融入了自然之道，学会像身边的人一样与大自然和睦相处，同时对那些饶他性命的兽形人部落敬畏有加。

【凯尔特】黑色圣杯

圣杯最传统的解释是在耶稣受难时，用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯，但历史上对圣杯有著各种各样的解释。《亚瑟王之死》中还穿插了寻找圣杯的故事。所谓圣杯，相传是耶稣同十二门徒进最后晚餐的时候所使用的酒杯。

圆桌骑士们去寻找圣杯是这样开始的。在一次圆桌聚会时候，天突然阴沉了起来。在一阵电闪雷鸣之后，突然云层中透出了一缕阳光，纯金的圣杯在圆桌上方出现了。圣杯在半空中巡行了一圈，然后消失。圣杯的出现，给了所有的骑士一种前所未有的愉悦体验。于是，所有的骑士都发出誓言，要立即出外旅行，去寻到圣杯。

然而，并不是所有的人都能找到圣杯，最英勇的湖上骑士兰斯洛特也出发去寻找圣杯。但是，兰斯洛特的耳边不断有声音在告诉他，你的罪孽深重，是无福一亲圣杯恩泽的。在所有的圆桌骑士中，只有一人能够寻找到圣杯，这就是最圣洁童贞的骑士高朗翰骑士。

【传说】阿萨辛的教条

阿萨辛(Hashshashin)，是中古时其活跃于波斯至叙利亚山区的一个伊斯兰教什叶派异端教派。以其秘密的暗杀组织闻名。

阿萨辛派，属于伊斯兰教什叶派的支派伊斯玛仪派(Ismaili)的支系尼查里派(又译尼扎里耶派Nizari)的异端。该派以“新的宣传者”自称，故史学家称为新伊斯玛仪派。11世纪末形成于波斯和叙利亚地区，创始人为波斯籍人哈桑·萨巴赫(Hasan ibn Sabbah，?～1124)。该派是以暗杀为手段的什叶派极端派别，活跃在西元8世纪—14世纪。他们可以因为各种不同的政治或宗教目的而受雇于人，是一个激进好战的组织。这个神秘主义的秘密组织专门对阿巴斯王朝的精英们进行可怕主义式的大胆处决或政治性的暗杀。英文“assassin(暗杀)”的字源就是由此而来。他们这个教派称为da'wa jadīda ，意思是“新的教义”。并以阿拉伯语发音fidā'ī自称为fedayeen，意思是“准备好为某个理由牺牲的人”。