明日方舟谢拉格原型介绍 谢拉格背景考据解析

明日方舟中，谢拉格是游戏中势力之一，有着双重的背景原型，那么游戏中谢拉格的原型是什么，有什么背景，下面一起来看看吧。

这期来聊一聊银老板一家以及喀兰贸易所属的阵营——谢拉格，该阵营的名字和详细设定分别来源于两个现实中的地区。

谢拉格这个名字，来源于挪威境内的谢拉格山(挪威语：Kjerag或Kiragg)

位于挪威西南部罗加兰郡吕菲尔克区弗尔桑德附近，濒临里瑟峡湾，最高点海拔1110米，是有名的徒步目的地;而在谢拉格山上的谢拉格伯顿石(挪威语Kjeragbolten，也称挪威奇迹石)是挪威最负盛名的旅游景点。这块有5立方米大的石头卡在绝壁间，坐落于挪威谢拉格山的山顶之上，距离谷底大约1000米。“奇迹石”也是一块“勇敢者之石”，如果你有胆量爬到奇迹石上面，谷底的无限风光便可一览无余。但对于胆小的旅行者，光是往下看就是一件令人战栗的事;如果不小心的话，甚至可能会引起伤亡。

挪威奇迹石

但是，从谢拉格的具体设定来看，这个阵营对应的现实原型并非只是一个单纯的旅游景点那么简单：挪威虽有近半的国土位于北极圈内，但受到属于来自北大西洋的西南暖湿气流及来自低纬度地区的北大西洋暖流的影响，实际上大部分的领土属于温带海洋性气候，气候相对温和，并非苦寒之地;另外，由于挪威中部有山脉的阻挡，冬季时南部仍很温暖，而北部则寒冷且时有大雪;挪威沿海地区的气温相较内陆和山区温差较小——冬不冷、夏不热，而且沿海地区降雨量远高于山区——山地迎风坡降水充沛。即使在冬季，由于上述影响，挪威沿海大部海面都不会结冰。鉴于以上原因，挪威一些景点甚至仰仗人工造雪来维持滑雪场等场所的开放使用……而谢拉格山位于挪威西南部，不可能出现全年降雪的情况，因此不符合方舟中谢拉格“雪境”的设定。

挪威地理位置及行政区划

那么，谢拉格对应的现实原型是什么?这个问题可以从游戏中出身谢拉格的几名干员的档案中得到答案：

在银灰的档案中提到，谢拉格存在三个较大的家族，这三个家族组建的谢拉格三族议会构成了谢拉格的权利核心，银灰所属的希瓦艾什家族只是其中之一;

据传言，银灰的父母在银灰少年时意外身亡，现场证据更是指向银灰-希瓦艾什家族的政敌。

然而，也许是因为希瓦艾什家族的没落太过迅速，这件事竟然不了了之。

事故对年少的银灰必然造成了巨大影响，而银灰也并非软弱的富家子弟，他没有陷入自怨自艾的境地，而是继续抚养两位胞妹，直到她们能够自理为止。

之后，银灰离开了谢拉格，前往维多利亚接受现代化教育，任由政敌们瓜分希瓦艾什家族的政治遗产。谢拉格三族议会名存实亡。

这一状况持续到银灰归国为止。回国之后，银灰重新担负起了振兴家族的重任。

当然，据罗德岛干员崖心的证词，归来的银灰已经不再是当年那个和善早熟，咬着牙忍耐一切的银灰少爷。

之后，喀兰贸易公司迅速崛起，垄断了原本被谢拉格禁止开发的多项现代产业，向其它国家大量出口商品与原料，并进口现代工业产品，于短时间内积累了巨额资本，而希瓦艾什家族也因为企业的成功，重新自取回了自己在三族议会中的地位。(银灰 信赖相关4)

而在初雪的档案中，提到了谢拉格是一个宗教国家，初雪身为喀兰圣女，是谢拉格名义上的宗教领导人，即使是身为家族族长、喀兰贸易老大和初雪兄长的银灰，在面见初雪时也需双手合十致意;

喀兰圣女、神启者、被称颂者......这样那样的称号，都只属于初雪一人。作为整个谢拉格地方宗教至高无上的权首，她拥有着一系列特权，即使是她的哥哥，谢拉格名义上的最高长官银灰，在公开场合见到她时也必须合掌行礼。她是那样的尊贵，她是那样的完美，她是那样的神圣，整个谢拉格，皆因她的存在而荣耀。可是，她心中的苦痛，又有谁知道呢?(初雪 信赖相关2)

结合初雪的档案可知，成为喀兰圣女需要经受一系列的考验和繁文缛节。而在喀兰圣女的背后，还有一个操纵圣女的机构——蔓珠院;

选拔圣女的仪式，无疑是神圣而残酷的。当前代圣女驾崩后，当年适龄的少女将要全数进入选圣祠，只有被当日祠中第一滴融化的雪水击中，才有成为圣女的资格。

在那之后，受选者要拿着试炼铃从选圣祠出发，沿着天路前往山上的神居，直到把试炼铃挂在铃架上才算结束。途中，一定要遵守三步一颔首五步一摇铃的准则，违者将失去成为圣女的资格，新的受选者则从第二日的融雪中产生。由于天路漫漫，整个选拔其实极为严苛，一些人直接放弃，另一些则倒在了天路两旁，只有体质优良，精力充沛，信仰虔诚且受到神灵眷顾的人，才有机会成为圣女。(初雪 信赖相关3)

除了蔓珠院的长老团外，初雪还要应付教团的日常俗事，前来会面的政治人物，各式各样的会议祭典与无穷无尽的经文解读。(初雪 信赖相关4)

从杜宾的话(见银灰干员档案)中得知，谢拉格目前处于一个政局动荡、勉强维持表面平稳的状况，三大家族和蔓珠院代表的教团势力相互攻讦、各怀鬼胎;

【权限记录】

我反对罗德岛与喀兰贸易公司之间的来往。

不，我并没有发现什么蛛丝马迹，也没有相应的证据。

只是，我想请各位再好好想想。

现在的谢拉格，需要的是什么?

谢拉格三族议会的统治风雨飘摇，谢拉格守旧派与改革派的矛盾越来越激烈。

喀兰贸易公司表面上只是一个对外贸易公司，但它的真正主人，却是三族议会中，与守旧派的两族组长严重不和的希瓦艾什家族族长，恩希欧迪斯·希瓦艾什——也就是罗德岛干员崖心的兄长，银灰。

我很确信，喀兰贸易公司没有向谢拉格缴纳哪怕一分钱。国营?哼，它的运作完全是由银灰自己操控的，它的运营目标自然也是。

现代军事装备经由雷神工业之手，通过喀兰贸易公司的渠道流入谢拉格，守旧派却连追踪货物的下落都做不到。

通商轨道已经修到了喀兰圣山脚底，蔓珠院在其他两族的使意下，利用已经成为圣女的银灰胞妹初雪向银灰施压，要求希瓦艾什家族退出三族议会，交出谷地与矿区的实际统辖权。

而喀兰贸易公司送去集训的部队已经从维多利亚的阿斯卡拉郡返回，他们现在身处何方?迂腐的谢拉格守军根本一无所知。

所以现在的谢拉格，最需要的是什么?压力几乎达到饱和的容器，需要的是什么?

外力。

一点微小的外力。只要这轻轻一推......

雪崩会掩埋整个谢拉格，包括它所隐瞒的阴谋和发生过的一切。

我承认，也许喀兰贸易公司没有包藏祸心。

即便如此，我们当真应该因为干员崖心收到的一封密信，以身犯险吗?

至少这种程度的风险，不能由整个罗德岛来承担。

——杜宾，于雪山事变发生十二日前的会议

以上的信息基本上就差不多包含了所有用来推出结论的有效信息：从狭义上来说，宗教领袖、政治宗教多股势力纠缠、繁琐的宗教习俗，都对应了我国历史上的西藏地区(之所以不说吐蕃，是因为这个名称并不准确。

“吐蕃”这个政权在历史上的存在时间为公元618年—842年，无法涵盖谢拉格对应的所有现实原型的发生时间。虽然吐蕃王朝崩溃后，宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”，但那完全是另外一回事);而站在更宽泛的角度，结合喀兰贸易中角峰、讯使等人来自的不同种族的原型分布来看，具体可以将范围扩大到藏传佛教分布区，即青藏高原及其周边地区。(为了方便行文&顾及篇幅，下文统一站在狭义角度进行说明)

在古代，由于地理以及气候等因素的限制，西藏地区一直是独立于中央政权之外的存在：唐代以前，中原地区和青藏高原区基本没有交集，史料中关于青藏高原区的记载要么就是空白要么就是语焉不详(我国的史书记载一直是有关系就写，《后汉书》和《三国志·魏书》中连倭人建立的邪马台国来出使都有相关记载，如果青藏高原区对中原有动静不可能连提都不提)。虽然西藏地区一直有着“天赤七王”、“上丁二王”、“中累六王”和“地岱八王”的传说，但西藏历史上第一个有明确史料记载的政权是吐蕃王朝，松赞干布被认为是实际立国者。从松赞干布时期开始，青藏高原各部在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大势力，逐渐走出封闭的内陆高原，使得古代藏族社会第一次出现勃勃生机。原本各自为政、分散孤立发展的局面被改变，通过制度、法律、驿站等建设，各个小邦政权和部落联盟得到整合。由于内部人口流动，社会交往面扩大，推动了藏地语言及整个文化层面上的相互沟通，实现了青藏高原文化上的整合与壮大;

不过，这只是相对青藏高原区自身而言的影响。对于外界而言，无法跨越的天险使得高原与中原的联系仍然有限，这使得中原王朝的统治者对待青藏高原政权一向持谨慎态度，能安抚就安抚、能不打就不打;而高原的统治者也吃定了中原王朝的心态，坐地起价做买卖，实力不断壮大。最典型的例子就是有唐一代，吐蕃和唐朝的关系复杂至极，尤其是唐朝中后期双方之间的盟约名存实亡，吐蕃开始不断地进犯唐帝国边境，甚至还干了几票大的;唐朝这边虽然恨得牙痒痒，但也实在是没什么办法。虽然10世纪吐蕃王朝消亡以后，青藏地区再没出现什么能和中央分庭抗礼的政权，但中央政权对待青藏地区仍然是松散统治——这一手段一直持续到清朝前期。而从这个时候开始的历史时期，就对应着谢拉格目前的状态;

唐代疆域图，颜色最深的橙色代表自始至终被唐朝控制的领土。可以很明显的看到吐蕃一直是属于唐朝统治范围之外。

公元757年(唐朝中期)的唐朝疆域图，对比上图可以看出此时吐蕃已经控制了陇西及河套地区，北部的回纥(维吾尔族祖先)脱离唐朝控制，唐帝国的领土已经有了较大的缩减。

注：以下内容为现实中的真实历史，仅为客观陈述既成事实，不包含任何主观臆想和观点。相关历史既已存在，后人所做的仅仅只是传承、记录和考证，不存在对此进行篡改和别有用心的曲解。西藏地区以及清朝作为中国领土和历史不可分割的一部分，其历史应当客观公正的对待，而非掩耳盗铃式的无视;更何况这段历史并不存在什么见不得光的东西。

清朝建立以后，出于各种方面的考量，清政府加强了对青藏地区的控制。顺治十年(1653)，顺治帝正式册封**五世罗桑嘉措为"**喇嘛"，承认**在西藏的政治和宗教地位;康熙五十二年(1713年)康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，并加封以前各世班禅，从此这一活佛系统得此封号。从此，西藏地区出现了两股宗教势力(具体是怎么回事，下面会解释);而雍正五年(1727年)，雍正帝设立了驻藏大臣制度，由清廷派遣驻藏大臣，代表中央政府与**和班禅共同管理西藏——到了这时候，西藏地区就存在着以**、班禅为代表的宗教势力和以驻藏大臣为代表的中央政治势力，其中班禅和**又互相牵制(在历史上，由于转世灵童都有一个教育培养的过程，因此，当**年幼时，班禅就担负领导和教师的责任;反之，当班禅年幼时，**就承担领导和教师的责任。从这个意义上说，**与班禅的地位是一样的)，故严格来说是形成了三股势力;

清朝疆域图。和唐朝时期不同，此时西藏地区已经被纳入了清政府的统治范围之内。

此外，青藏地区掌握大量农奴的本土地主，亦成为了该地区不可忽视的政治力量——至此，青藏地区存在着三方政治力量：宗教领袖、本土地主和中央政权，三方在接下来的两百多年里就一直进行着各种明面上和构面下的交锋;

而前两者正好对应了方舟中以蔓珠院为代表的教团势力和谢拉格三大家族，班禅和**之间的关系也对应着明面上的宗教领袖初雪与蔓珠院的长老团势力的博弈。

什么，你问我第三者呢?

——第三者当然就是被银灰拉去结盟，从而在谢拉格内部势力中掺了一脚的罗德岛啊。

现在知道为什么杜宾教官极力反对和银老板产生过多联系了吧?如果罗德岛作为一个势力参与到了谢拉格的权力斗争中，那么无论成败都会对罗德岛的中立地位产生极大的动摇;而最致命的地方在于，如今的谢拉格如同摇摇欲坠的雪山、备好引信的火药桶，随时可能因势力斗争而打破现有的表面上的平静——这种爆发带来的影响是无差别的，无论是斗争的输赢者还是涉身其中的参与者，都会因为这一势力的变局而走上未知的发展道路。

而银灰的目的，就是要打破谢拉格目前勉强维持的平衡局面，从而改变谢拉格的政治局面;但他本身作为三大家族中的一支，本身缺乏破局的正当名义。因此出于这个目的，保持中立与被感染者对抗、并在整个泰拉世界崭露头角声名远播的罗德岛自然就成为了他可以利用的最好的那一片雪花和那一丝火星。

喀兰贸易公司与罗德岛之联盟的稳定程度，完全取决于你我的想法。看来还是要好好相处呀，我的盟友?(银灰 交谈3)

我当然明白这合约是对我的戏弄，可是这又如何呢，银灰愿意签署这份不平等的合同——因为你值得银灰这么做。(银灰 晋升后交谈2)

这样发展下去，你我互相博弈的那一天，迟早会到来。但是我，看上去很高兴?也许吧，毕竟我很期待和你交手，也会珍惜那一天到来前的时光。(银灰 信赖提升后交谈3)

——谢拉格军阀、喀兰贸易公司董事长，希瓦艾什家族现任族长银灰，正在不动声色的下一盘很大的棋;

棋盘自然是谢拉格。

棋子则是谢拉格土地上的所有势力，以及作为异军的罗德岛。

以上就是本期专栏的内容，差不多就是这样。这期专栏说实话充斥着一股阴谋论的气息，我不指望所有读者都能接受这个观点，正如阿米娅所说“想要在这片大地上生存下去，信任与合作是必要的”，我所做的仅仅只是陈述一种存在的可能性，并不能代表未来它就一定100%会这么发展。但无论如何，谢拉格和维多利亚一样，未来或许会成为游戏主线剧情或活动剧情的焦点;至于鹰角怎么把控，就拭目以待吧。